sibsovet

Помните, конкурс сибирских блогеров проводили? и Конкурс флага?
Кто хочет повторить?

Оригинал взят у taezin в Навеяло...

Оригинал взят у taezin в Календарь на Май

Как выглядит "гражданская нация" на самом деле, каков ее звериный оскал: http://halfaman.livejournal.com/819616.html?mode=reply#add_comment
В Томске могу тоже массу таких историй рассказать, и сам в свое время нелегально брал на работу славянских мигрантов из Средней Азии и Казахстана.
Вот что будут творить сепаратисты потом, сибиряков выселять туда, где они были прописаны в момент сепарации.

Оригинал взят у taezin в Захотелось потыкать палочкой

Originally posted by besedin_oleg at Флаг счастливой Сибири

Про Сибирску нацыонально-культурну автономию

Опосля таланново переписново дела во грязнике 2010 года и самоголошення сибирской нацыи, встают дык спросы, каки петаютса в нашенско национально розпороженне. Сибирска нацыя нужатса в розпороженни ейново самомекала, культуры и сибирсково говора. Нацыонально-культурна розпорожка есь дык одна с самоказачных задачов гля сибирской нацыи.
Однако ешшо зырютса повадки завихать сибирску нацыонально-культурну автономию. Выдвигаютса думы спеть "скоп заводиншыков" под назвишшом "сибирска нацыонально-культурна автономия", дискать, в исподке, спеть вобласну партию в обход деючево консва Россеи. Сибирско народно вече шшытат таки думы завихом и пробрехом сибирской нацыонально-культурной автономии, шшытат их химряковой мухльовкой как сибирсково вобчесва, ешшо и державы дык.
Таку поставку имат СНВ про ети делы:
1. Самоказачной задачой нацыонально-культурной автономии есь как раз розпорожка нацыональново самомекала, культуры и говора. В таким байдале головной и первушшой дейноссю такой автономии есь просветна дейнось (вывученне, чотальна дейнось, выдаванне краснословвя и бытейников, показна дейнось и всьо тако).
2. СНВ чает, зырючи вид сибирской нацыи, зачать колыбанне сибирской нацыонально-культурной автономии перьвозачально с мережы гуртов, сторонков, с читков на вобчесвенных зачалах. Сибирска нацыя покамес не имат мочноси спеть полноспрамну АНК и содаржывать ейну роботу в пригожом оббьоме. До таково колбика надоть ешшо дорасти дык.
3. Головны хоженни просветной дейноси чаютса евон каки: говор (вывученне и влаженне в жысь сибирсково говора, ешшо дык вывученне говоров дружных народов Сибири), деянни (вывученне и продвиг сибирских деянньов), узорочче (розпорожка и продвиг сибирсково вапльоново узорочча), леполад (розпорожка и продвиг сибирской песельной и леполадной культуры).
4. Как дык культурна и просветна дейнось розпорожывшыс, СНВ чает офицыйно чередить АНК по-изли чо в деючих конах писано.
СНВ закликат всех сибиряков поддоржать культурно розпороженне нацыи и дольничать в моторозке поколыби сибирской нацыонально-культурной автономии.

О Сибирской национально-культурной автономии

После успешной переписной кампании в октябре 2010 года и самопровозглашения сибирской нации, встают вопросы, касающиеся нашего национального развития. Сибирская нация нуждается в развитии своего самосознания, культуры и сибирского языка. Национально-культурное развитие есть одна из наиболее важных задач для сибирской нации.
Вместе с тем отмечаются попытки извратить сибирскую национально-культурную автономию. Выдвигаются идеи создать "объединение единомышленников" под названием "сибирская национально-культурная автономия", то есть, по существу, создать региональную партию в обход действующего законодательства России. Совет Сибирского Народа считает подобные идеи извращением и фальсификацией сибирской национально-культурной автономии, считает их наглым обманом как сибирской общественности, так и государства.
Позиция ССН состоит в следующем:
1. Важнейшей задачей национально-культурной автономии состоит именно в развитии национального самосознания, культуры и языка. В силу этого обстоятельства главной и приоритетной деятельностью такой автономии является просветительская деятельность (обучение, лекционная деятельность, издание литературы и журналов, выставочная деятельность и т.д.).
2. ССН предполагает, принимая во внимание состояние сибирской нации, начать формирование сибирской национально-культурной автономии первоначально с сети кружков, сайтов, с представления лекций на общественных началах. Сибирская нация пока не имеет возможности создать полноценную АНК и обеспечить ее работу в требуемом законодательством объеме. До этого уровня надо еще дорасти.
3. Основные направления просветительской деятельности предполагаются следующие: язык (изучение и внедрение в обиход сибирского языка, а также изучение языков других народов Сибири), история (изучение и пропаганда сибирской истории), искусство (развитие и пропаганда сибирского изобразительного искусства), музыка (развитие и пропаганда сибирской песенной и музыкальной культуры).
4. По мере развития культурной и просветительной деятельности сибирской нации, ССН предполагает официальное учреждение АНК в соответствии с действующим законодательством.
ССН призывает всех сибиряков поддержать культурное развитие нации и участвовать в процессе формирования сибирской национально-культурной автономии.

Дмитрий Верхотуров
Ярослав Золотарев
Антон Патрушев
Михаил Афанасьев

7 апреля 2012 года

Отсюда

Вообще вонючему феодальному принципу, на который опираются "регионалисты": оставлять деньги на территории, чтобы их там грабили местные "владельцы земли" (будут ли они называться чиновниками или бандитами, нам, работникам, все равно) - надо активнее противопоставлять кластерный принцип, тем более его разрабатывали еще в советское время наши сибирские ученые в сибирском отделении Академии Наук. Кластер в СССР назывался "ТПК" (территориально-производственный комплекс) и именно он является начальной экономической единицей, а не "регион", который состоит из мертвой земли, и ментов, которые пасут землю и собирают с нее дань.
Кластер - это объединение производственников, которое связано отчасти и с территорией, но при этом имеются в виду прежде всего производственные связи, которые возникают между предприятиями. С развитием транспорта и информационного обмена любой кластер может внезапно включать в себя предприятия, расположенные совсем в другом месте, но продукция которых крайне нужна для производственных цепочек данного ТПК. В данном случае государство, в том числе его региональные власти (нижний уровень того же государства, ничем не лучше и не хуже федеральной власти) обычно только мешает работе ТПК своими границами и таможнями. Реальные производственники тратят кучу усилий, чтобы обходить таможни и региональные правила, и обеспечить нормальную работу кластера.
Нация также представляет собой естественное объединение людей снизу, по принципу единой культуры и языка. Культура по сути представляет собой форму особого языка (общепринятых в данной группе символов), поэтому можно сводить нацию и просто к языку. Естественно, как и кластер, нация только косвенно связана с территорией, человек может жить где угодно, но принадлежать к той же нации. Государство, в том числе его региональный уровень, при этом опять же мешает, своими границами и миграционными правилами: мешает как жить где угодно, так и жить "среди своих".
Итак, региональный принцип - отсталый и государственный, связанный с насилием. Триумф регионализма у нас был в девяностые, когда разные бандиты поделили страну на зоны и обирали там мелкий бизнес по принципу "тут моя территория, а там Васина". Здесь господствует принцип ренты, а не прибыли: получать деньги просто за то, что ты "землю захватил". Именно к этому хотят привести регионалисты: местные бандиты и чиновники, чтобы "деньги не уходили", построят границы и таможни, людям от этого будет только хуже. Чиновники-то будут стараться, чтобы деньги не уходили от них, а не от вас.
Поэтому вся эта хуйня про "оставляйте деньги в субъектах РФ", "территориальная идентификация" и прочий бред - работает только на одну модель, и на одну социальную группу: государственных служащих, которые обогатятся на том, что им больше будет отстегиваться налогов и на работе таможен. Деньги при этом в итоге все равно будут выводиться в Швейцарию, потому что производственных или национальных интересов у чиновников тут нет, и никаких причин делиться с ограбляемым населением у них не существует.
Поэтому, в целях спасения сибирского народа, надо территориальному и региональному принципам противопоставлять - кластерный и национальный, как принципы, реально работающие на производство и на людей. А сторонников "регионализма" надо разоблачать как наиболее подлых врагов нашего народа, желающих передать народ под полную власть местных феодалов, что Дима в предыдущих статьях совершенно верно и делает.